17年10月20日 08:36

『信仰していても悪い人がいるのではないか』

  13年12月30日 20:29   閲覧件数 787
 信仰をしていない人は、よく「信仰をしていても、こんなに悪い人がいるから信仰する気にならない」といいます。

 「悪い人」といっても、悪い考えに染まった人、悪い癖をもった人、自分で気づかずに悪業を犯す人など様々です。

 釈尊は、現代の世相を「五濁悪世(ごじょくあくせ)」と予言しました。五濁とは①劫濁(こうじょく) (社会・環境に悪い現象が起きる)、②煩悩濁(ぼんのうじょく) (瞋り(いかり)や貪り(むさぼり)などの悪心にとらわれた本能的な迷い)、③衆生濁(しゅじょうじょく) (人間そのものの濁り)、④見濁(思想や考えの乱れ)、⑤命濁(みょうじょく) (生命自体の濁り、人命軽視など)をいいます。

 たしかに現代社会は科学技術の発展とは逆に、人間性は歪曲(わいきょく)され、貧困になっていますし、社会全体の混迷と汚染はますます深刻になっています。まさしく釈尊の予言どおりの世相になっています。

 社会も時代も、そして個々の人間まで汚染されつつある現代は、悪で充満しているといっても過言ではありません。そのようななかで、健全な人生を築くために発心して信仰の道に入っても、初めのうちは過去からの宿習(しゅくじゅう)や因縁によって、また縁に触れて悪心を起こしたり、他人に迷惑をかける人もいるかもしれません。

 また世間で罪を犯した人が、最後の更生のよりどころとして信仰を持ち、努力することも宗教の世界であれば当然あります。

 このような場合でも、正しい宗教によって信仰を実践していくうちに、悪い性(さが)を断ち切り、煩悩を浄化し、六根清浄になっていくのです。日蓮大聖人は信心の功徳について、
 「功徳とは六根清浄の果報なり。所詮今日蓮等の類(たぐい)南無妙法蓮華経と唱へ奉る者は六根清浄(ろっこんしょうじょう)なり」(御義口伝・新編1775)
と仰せです。すなわち正しい教えである南無妙法蓮華経を信じ唱える者は、必ず六根(眼・耳・鼻・舌・身・意)のすべてが清浄な働きになると教えているのです。

 信仰の正当性を知るために大切なことは、それを信ずる人の姿を見て判断するのではなく、信仰の対象である本尊や教義の正邪をもってその価値を決しなければならないのです。釈尊は、
 「法に依って人に依らざれ、義に依って語に依らざれ」(涅槃経)
と説いています。

 信仰をしている人を、部分的な表面や風評をもって批判することはだれにでもできるでしょう。しかし批判者にはそれ以上に得るものは何もないのです。むしろ、正法の信者を誹謗するという大きな罪を作っているかもしれません。

 一方、正しい信仰を根本として、過去の悪業や弱い自分と戦いながら仏道に精進している人は、当初は恥ずかしい思いをするかもしれませんが、将来必ず目標に到達し、真実の幸福境界を築き、周囲の信頼と尊敬を集めることができるのです。

 もし万が一にも、正しい信仰を持ち(たもち)ながら平気で悪事をなすならば、その人は仏法に疵をつける罪によって仏罰を受けるでしょう。しかしそれもまた、その人を善導するための仏の慈悲の顕れであり、いかなる人も必ず正しい人生を歩むようになるのです。

(『正しい宗教と信仰』より転記)